Semana de denuncia y solidaridad de RBC con los estudiantes normalistas mexicanos: La voz de los 43 desaparecidos

A más de un mes de la desaparición de los 43 jóvenes estudiantes normalistas en el estado de Guerrero, México, se sigue exigiendo a las autoridades que aclaren la situación.

 

Las escuelas normales son el único lugar donde los que nada tienen  pueden recibir una educación superior gratuita. Es la única opción de los campesinos que han escogido ser maestros rurales.

Los 43 estudiantes normalistas fueron desaparecidos por querer que la voz de los pobres fuera escuchada, aunque su voz ahora suena cada día más fuerte, no solo en México, en todo el mundo.

RBC quiere recordar a continuación, en la Semana de denuncia y solidaridad con la situación de los normalistas mexicanos y con la bárbara represión de las autoridades mexicanas contra toda protesta social, el nombre de los 43 normalistas secuestrados, posiblemente asesinados, para que su voz no sea escuchada (lista extraida de un artículo de La Jornada publicado por nuestros camaradas de Dazibao Rojo). Desde aquí queremos poner nuestro grano de arena para que, al contrario, su protesta, su lucha, sea conocida y apoyada en todo el mundo:

1. Jhosivani Guerrero de la Cruz, de 20 años, de Omeapa delgado, de cara espigada, de ojos rasgados apodado “Coreano” camina 4 kilómetros de ida hasta la carretera para tomar el transporte y cuatro de regreso porque quiere ser maestro de primaria en su tierra Omeapa.

2. A Luis Ángel Abarca Carrillo, de 21 años, de la Costa Chica, de San Antonio, municipio de Cuautepec lo apodan Amiltzingo. Muy cariñoso, es miembro de la “Casa Activista” en la que los normalistas pueden inscribirse para recibir formación política. Allá adentro resuena el nombre de Lucio Cabañas. Los ricos de Guerrero consideran revoltosos a los normalistas porque el héroe al que buscan imitar es el guerrillero Lucio Cabañas que también fue maestro.
 
3. A Marco Antonio Gómez Molina, de 20 años apodado Tuntún de Tixtla le encantan las tocadas de rock, le gusta mucho “Saratoga”, “Extravaganza”, “Los Ángeles del Infierno”. También él es compañero que siempre hace reír de la Casa Activista.

4. A Saúl  Bruno García, de 18 años lo conocen como Chicharrón, y es “desmadroso”, es de los que trata de hacerte reír hasta donde más, muy bromista y amistoso. Es de Tecuanapa y le falta el dedo anular de la mano izquierda porque se lo mordió el molino cuando hacia la masa. Saúl Bruno García rapó a todos los de la “Casa Activista”. Un compañero tenía fotos del momento de la rapada en su celular, pero los policías se lo quitaron.

5. Jorge Antonio Tizapa Legideño, de Tixtla tiene 20 años –dice su mamá–, y tiene un hoyito en la mejilla izquierda. Le gusta trabajar en el campo sembrar granos y hortalizas porque nunca alcanzan los recursos del gobierno estatal para los 500 estudiantes.

6. Abel García Hernández, de Tecuanapa es un niño campesino de 19 años, tiene una mancha atrás de la oreja derecha, es flaquito y mide 1.62 de altura.

7. A Carlos Lorenzo Hernández Muñoz, de 19 años lo bautizaron como “el Frijolito” y es de la Costa. Parlanchín, siempre está dispuesto a ayudar a las personas”. “El Frijolito” fue el primero en ponerse de pie para donar su sangre cuando la pidieron en Tixtla para un enfermo.

8. Adan Abraján de la Cruz, de 20 años, campesino, es del Barrio de El Fortín, en Tixtla, un pueblo que cuida la Policía Comunitaria. Es del equipo de futbol de los Pirotécnicos de El Fortín, sus amigos lo consideran buen futbolista…

9. Felipe Arnulfo Rosa, campesino es de un rancho del Municipio de Ayutla y tiene 20 años. Se cayó de espaldas siendo chiquito y tiene una cicatriz en la nuca.

10. A Emiliano Alen Gaspar de la Cruz, lo bautizaron como “Pilas”, por inteligente. “No echa relajo, es sereno y razona mejor que otros, le gusta tener todo en su lugar”. Emiliano fue uno de los 20 alumnos de primer ingreso que, hace dos meses se inscribieron en la Casa Activista. Diez miembros de la Casa Activista se encuentran entre los 43 normalistas secuestrados el 26 de septiembre.

11. César Manuel González Hernández, de 19 años es de Huamantla, Tlaxcala, desmadroso, tiene el apodo de “Panotla”, pero también le dicen “Marinela”, porque una vez, en Jalisco, se llevó la camioneta de la empresa que hace pastelitos.

12. Jorge Alvarez Nava, “el Chabelo” de 19 años es del municipio de Juan R. Escudero, Guerrero, tiene una cicatriz en el ojo derecho y es tranquilo. Nunca alburea a nadie, nunca dice una grosería y su paciencia hace que nunca le falte al respeto a nadie. Es uno de los más sensibles de la Casa Activista… Sus padres aguardan en la cancha deportiva de la Normal de Ayotzinapa y se abrazan al hablar de él.

13. José Eduardo Bartolo, Tlatempa, de 17 años es de Tixtla, estudiante de primer año de la Normal Rural. Su padre es albañil de oficio y espera que su hijo sea profesionista.

14. Israel  Jacinto Lugardo, de 19 años es de Atoyac, y sus amigos lo apodan “Chukyto”. Su mamá sostiene un cartel con el rostro de su hijo y lo exhibe ante los automovilistas, durante la toma de la caseta de Palo Blanco, en la Autopista del Sol. “Él es medio robusto, tiene una cicatriz en la cabeza. Su piel es morena clara, su nariz media chata. Es un buen muchacho, se vino con mucha ilusión a estudiar.

15. Antonio Santana Maestro, apodado Copy porque habla muy bien en público, es reconocido en la Casa del Activista a la que acuden los otros jóvenes. El Copy toca la guitarra, también le gustan los videojuegos, juega con el PSP… pero lo que más le encanta, es la lectura…”

16. Christian Tomás Colón Garnica, de 18 años de Tlacolula de Matamoros, Oaxaca. Su papá viajo desde su tierra apenas se denunció el rapto de los 43 jóvenes normalistas. “Yo soy jornalero, gano 600 pesos semanal, máximo, y eso cuando hay, porque a veces no hay trabajo. Mi muchacho quiere ser maestro esa es la profesión que él quiere, pero lo frenaron, lo detuvieron… ¡¿Qué vamos a hacer?!”

17. A Luis Ángel Francisco Arzola, de 20 años, sus compañeros normalistas lo conocen como “Cochilandia”, pero nadie sabe por qué. Llegó con el apodo. Es un chavo serio, trabajador, y aquí lo estamos esperando y queremos que él sepa que no vamos a parar hasta encontrarlo”.

18. Miguel Ángel Mendoza Zacarías, de Apango, municipio Mártir de Cuilapa  tiene 23 años, y sus compañeros consideran que el “ya es grande”. Ellos tienen entre 17 y 20 años. En su pueblo, Apango, era peluquero para salir adelante. Es un chavo bajito, “chido” según sus cuates porque los apoya, da consejos, da todo a cambio de nada. Cuidaba a sus papás y a sus hermanos. Vino a la Normal en el mismo asiento del autobús con un compañero “pero empezaron los balazos y desafortunadamente él corrió para un lado y yo para otro, a él lo arrestaron los policías de Iguala, yo logré escapar, pero desde entonces no lo encuentro…”

19. Benjamín Ascencio Bautista, de 19 años, a quién le dicen “comelón” porque un día se acabó solo todas las galletas en una mesa durante una conferencia es originario de Chilapa. Antes de ingresar a la Escuela Normal Rural de Ayotzinapa  fue educador comunitario del Consejo Nacional de Fomento Educativo (CONAFE). Se prepara a voluntarios para alfabetizar en poblaciones marginadas, aisladas, rurales e indígenas de todo el país.

20. Alexander Mora Venancia, de 19 años y proveniente de “El Pericón”, municipio de Tecuanapa, Guerrero, nadie le podía quitar la idea de ser maestro. Le gusta dar clases. Primero ayudó en el campo pero quiso estudiar… “Y yo le exijo –dice su padre- a la autoridad que haga su trabajo como debe ser, que no tape a los culpables de la masacre que cometieron los policías de Iguala y su presidente municipal. Así como vivos se los llevaron, quiero que vivos los regresen…”

21. Leonel Castro Abarca, campesino de la comunidad de “El Magueyito”, municipio de Tecuanapa, no tiene apodo y para sus amigos “es una persona seria, pero con sentido del humor. Sueña con ser maestro, para sacar a su gente adelante.

22. Everardo Rodríguez Bello, de 21 años es originario de Omeapa. Lo conocen como El “Shaggy” porque se parece al de Scooby Doo. Técnico en mecánica automotriz desde el CONALEP se enoja mucho con la desigualdad sobre todo cuando se trata de comida: si a ti te dan seis tortillas y a él cinco, protesta.”

23. Doriam González Parral, de Xalpatláhuac, Guerrero tiene 19 años. Es chaparrito y “se ve como un niñito”, “y por eso le dicen “Kínder”. Causa mucha gracia cuando echa relajo.  Tiene un hermano en la Normal… Los hermanos entraron juntos, es notoria su fraternidad y los dos fueron secuestrados juntos…”

24. Jorge Luis González Parral de 21 años, es el hermano mayor de Doriam, el Kínder, es un compañero serio que ha trabajado en diferentes taquerías y aunque le gustaba quería progresar y escogió ser maestro igual que Kinder su hermano. Su apodo es “Charra” porque tiene una cicatriz en la pierna como si se la hubiera hecho con una charrasca…”

25. Marcial Pablo Baranda,de 20 años habla una lengua indígena y quiere ser maestro bilingüe al lado de otros maestros bilingües que vienen de pueblos todavía más pobres. Es bajito, buena onda,  primo de Jorge Luis y Doriam y sus amigos lo apodan “Magallón”, porque su familia tiene un grupo musical tropical con ese nombre que canta canciones de su tierra la Costa Chica. Se la pasa cantando cumbias y toca la trompeta y las tarolas.

26. Jorge Aníbal Cruz Mendoza, de Xalpatláhuac, también es de la banda de los Kínder, a él le dicen “Chivo” y es serio y aunque se lleva bien con todos casi no echa desmadre…”

27. A Abelardo Vásquez Peniten, originario de Atliaca, Guerrero, le gusta el futbol. En un partido hace poco metió muchos goles… Nunca echa desmadre, se da a respetar porque nunca le falta al respeto a nadie ni anda criticando. Además del futbol le encanta estudiar porque agarra un libro y agarra otro y otro, y otro.”

28. A Cutberto  Ortíz Ramos de Atoyac le dicen “El Kománder” porque tiene cierto parecido con el cantante de corridos norteños. Tiene una mirada muy fuerte, es robusto, alto, amigable, responde de buena manera. En los campos de cultivo de la escuela le echa ganas… Y le encanta contar un chiste de Bob Esponja, se ríe e imita a la perfección la risa de Bob Esponja…”

29. Bernardo Flores Alcaraz, campesino, tiene 21 años y en su pecho un lunar como una manita de gato… Tiene mucha ilusión de ser maestro y de ayudar a los niños y a los señores adultos que no saben leer ni escribir. En el campo hay mucha gente rezagada en educación y su ilusión es enseñarles…Los 43 normalistas salieron a recabar fondos para hacer sus prácticas, no se vale que les trunquen su vida y los dejen tirados en su sangre…

30. Jesús Jovany Rodriguez Tlatempa de Tixtla apodado el Churro de 21 años es el mayor de cuatro hermanos y “el único apoyo de su mamá” según su prima quien marchó durante cinco horas manteniendo en alto una pancarta con su retrato. Lo invitaron a la jornada de boteo del 26 de septiembre. Es un muchacho sumamente noble que mantiene a una sobrina de un año porque su hermana es mamá soltera y funge como figura paterna. Su prima reclama con furia su presentación así como pide justicia para los muchachos de Tlatlaya en el estado de México que son muchos.

31. Mauricio Ortega Valerio de Matlalapa o Matlinalpa cerca de “La Montaña” 18 años es apodado “Espinosa” porque cuando lo raparon – tradición en la Normal de Ayotzinapa para los alumnos de primer ingreso– le salió cierto parecido con Espinosa Paz, el cantante.

32. A Martín Getsemany Sánchez García de Zumpango, de 20 años, a quién le gusta jugar futbol y le va al Cruz Azul, toda su familia lo busca. Tiene ocho hermanos y durante la marcha del miércoles 22 en Chilpancingo, sus familiares llevaron una manta con su fotografía.

33. Magdaleno Rubén Lauro Villegas de 19 años, conocido como El Magda, es un compa tranquilo y noble que estudia para convertirse en maestro bilingüe, para para dar clases a los niños indígenas que no hablan español…”

34. Giovanni Galindo Guerrero de 20 años conocido como el Espáider, “porque es flaquito y tiene su propio estilo para correr y brincar como si se estuviera colgando de las telarañas igual que el “Hombre Araña”…”

35. A José Luis Luna Torres de 20 años de Amilzingo, Morelos, sus cuates le dicen Pato, porque se parece al Pato Donald y tiene voz de pato. Es serio, tranquilo, siempre te habla bien, es buena onda, pero es callado y no echa mucho desmadre.
36. Julio Cesar López Patolzin de 25 años de Tixtla “no tiene apodo. Le dicen simplemente “El Julio”. Es buena onda el bato pero calladito, no echa mucho relajo, solo se lleva con unos pocos pero siempre es agradable…”

37. A Jonás Trujillo González de la Costa Grande del Ticuí municipio de Atoyác de Álvarez le dicen Beni porque su hermano también está en la Normal de Ayotzinapa pero en segundo año y él se llama Benito… Por lo tanto ellos son los Benis… Es alto, gordito y se lleva muy bien con su hermano. Los dos son muy parecidos, aunque el menor es más alto y más clarito de piel…”

38. A Miguel Ángel Hernández Martínez, de 27 años lo apodan “Botita” porque a su hermano mayor quien también estudia en la Normal le dicen “El Bota” y a él , en automático, le pusieron “el Botita” aunque es de estatura media y gordo, nada desmadroso, siempre amigable, sano, no pesado: No es alburero, es buena onda de echar la mano, pendiente de los demás, un chavo muy solidario con todos, que en la clase le explica al profe y le hace el paro…”

39. Christian Alfonso Rodríguez de 21 años, de Tixtla anhela ser maestro y le gusta la danza folclórica. “A él le dicen “Hugo” porque siempre usa playeras de Hugo Boss. Su primo en la marcha del miércoles 22 se quedó ronco de tanto explicar: “No solo es mi primo, es mi amigo… es una persona muy aplicada, muy dedicada al estudio y a la danza y es injusto que alguien que se entregue y se esfuerce de ese modo, sufra consecuencias trágicas a manos del gobierno…”

40. José Ángel Navarrete González de 18 años comparte una habitación dentro de la Normal con otros dos jóvenes, en la que no hay un solo mueble, ni siquiera camas, sólo pliegos raídos de hule espuma.

41. A Carlos Iván Ramírez Villarreal de 20 años le dicen “El Diablito” La verdad es que es bueno, no se mete con nadie, tranquilo, quiere ser alguien pero en buena onda, no payaso pues…”

42. José Ángel Campos Cantor de 33 años de Tixtla es el de mayor edad de los 43 normalistas desaparecidos. Aunque mayor nunca abusa de los demás, al contrario, apoya en todo, es amigo de todos…”

43. A Israel Caballero Sánchez originario de Atliaca, un pueblito a la mitad del camino entre Tixtla y Apango le dicen “Aguirrito” por gordito. Está preparándose para ser maestro en comunidades indígenas y cuando sus compas le dicen Aguirrito protesta: “No sean cabrones, no me pongan esa chinga…”

RBC: Semana denuncia y solidaridad con los estudiantes normalistas desaparecidos en el estado de Guerrero México

La Red de Blogs Comunistas (RBC) quiere solidarizarse con los estudiantes normalistas de Guerrero, desaparecidos y probablemente asesinados por el estado mexicano, aunque la esperanza popular hace que todavía se siga exigiendo que sean liberados vivos. Queremos denunciar desde aquí la cruel y salvaje represión cotidiana de toda protesta social y de toda lucha contra la injusticia y la desigualdad por parte del narcoestado capitalista mexicano.

Por ello, RBC va a llevar a cabo una semana en homenaje a la lucha de los normalistas del estado de Guerrero y de denuncia del último crimen contra ellos (los 43 asesinados de finales del pasado mes de septiembre) que, lamentablemente, no es más que uno más, aunque más mediatizado, de la constante y criminal represión del gobierno mexicano contra todo aquello que signifique una lucha contra la dictadura del capital, la vinculación entre las mafias y el gobierno y la sumisión del estado mexicano a los intereses de las grandes multinacionales, en especial norteamericanas, pero también de la oligarquía vendepatrias local.

Queremos comenzar nuestra semana de solidaridad y denuncia con el texto enviado por uno de los camaradas que forman parte de RBC desde México,  Sovietofilia, y que nos sirve de resumen e introducción para intentar explicar la represión por parte de las autoridades mexicanas, aliadas con las mafias locales, contra los estudiantes de las escuelas normales y, en general, la persecución contra toda protesta social:

"El 26 de Septiembre del 2014 se llevó a cabo una serie de ataques por parte de policías de Iguala (Estado de Guerrero) en contra de un grupo de estudiantes de la Normal Rural “Raúl Isidro Burgos”. En el ataque murieron 3 estudiantes, un jugador de un equipo de fútbol de divisiones inferiores (Los Avispones) y los tripulantes de un taxi (el chofer y una pasajera).

En el último ataque, los normalistas estaban intentando dar una rueda de prensa para denunciar los hechos cuando un grupo de hombres armados disparó nuevamente en su contra, poniéndolos en fuga, y fue este el momento en que 43 de ellos desaparecieron (hay quienes manejan la cifra de 44 desaparecidos).

¿Quiénes son los normalistas?

Son estudiantes de una de las pocas normales rurales que siguen abiertas en México. Las Normales Rurales nacieron a mediados de los años 20 del siglo pasado para formar maestros destinados al área rural. Poco a poco los distintos gobiernos del Partido Revolucionario Institucional (PRI) fueron cerrando las normales rurales y reduciendo el presupuesto de las que seguían trabajando porque calificaban a sus estudiantes como “comunistas” ya que de algunas normales rurales surgirían movimientos y líderes de esta ideología.

En 1935, nació la Federación de Estudiantes Campesinos Socialistas de México (FECSM). Esta organización protege y defiende a los alumnos de las injusticias que cometían los directores y maestros de dichas instituciones.

En la actualidad la FECSM ha sido la principal organización que ha detenido el cierre de las pocas normales rurales que siguen abiertas. Los normalistas han tenido que defender de distintas maneras sus escuelas, algunas veces “boteando” (recolectando dinero) para sostener la vida dentro de su escuela, y otras veces peleando cuerpo a cuerpo para que no entren los policías o los militares que han intentado cerrar las normales por la fuerza. 

Para muchos estudiantes, mujeres y hombres, las normales rurales representan la única opción real (fuera de las opciones ficticias y “constitucionales” que ofrece el estado burgués) para poder acceder a una educación profesional, debido a la pobreza que se sufre en México. La mayoría de estos jóvenes no tienen dinero para pagar una educación profesional. 

Los normalistas deben de crear sus propias estrategias para recaudar los fondos necesarios ya que, como está escrito antes, los gobiernos burgueses de México les recortan el presupuesto para intentar que los jóvenes se desanimen ante las carencias en sus respectivas escuelas.

Algunas escuelas tienen pequeños huertos y crían animales para poder completar su alimentación.

La lucha de la FECSM

Los normalistas agrupados en la FECSM conocen que la única manera de que el gobierno burgués escuche sus demandas y las cumpla es presionándolos mediante actos públicos, que la prensa burguesa suele catalogar como vandálicos.

El cierre de avenidas o carreteras es una de las principales “armas” de presión de la  FECSM (así como de muchas otras organizaciones mexicanas). Este tipo de acciones obedecen a la cerrazón del gobierno burgués para escuchar, dialogar y responder ante las necesidades del pueblo de México a través de las vías institucionales, por las cuales, según las autoridades, se deberían de llevar a cabo este tipo de gestiones. 

Es el mismo gobierno burgués quien no cumple con sus obligaciones y el que viola sistemáticamente la Constitución Mexicana, a la cual juraron acatar y respetar.

Los medios de comunicación de masas son quienes han sido los responsables de crear una imagen negativa de los normalistas rurales, catalogándolos de vándalos, ladrones y hasta de parásitos que solo buscan que les den más dinero y que les den bases (trabajo de planta) como maestros. Por supuesto, siempre omiten la difícil realidad de los estudiantes y sus escuelas. 

Los ataques

Este no es el primer ataque que sufren los normalistas, pero si es el que más ha conmocionado a una parte de la sociedad mexicana. 

La información sigue siendo difusa, y lo que sí ha salido a la luz es la relación entre el gobierno de Iguala con un grupo del narcotráfico de la región. La clase política burguesa ha reaccionado de distintas maneras, tratando de salir bien librados del escabroso asunto. Sin embargo, estos hechos solo vienen a darnos la razón a quienes decimos que los partidos políticos burgueses y electoralistas solo sirven a los intereses de los patrones, empresarios y millonarios, y que se encuentran profundamente relacionados con grupos criminales que participan activamente entre los círculos de poder.

Los normalistas siguen buscando a sus compañeros y junto con ellos una gran parte del pueblo mexicano está abriendo los ojos, y se está dando cuenta de que los partidos políticos burgueses y electoralistas, autodenominados de “izquierda”, son en realidad tan corruptos y brutales como los partidos de la derecha.

El mismo gobierno de Guerrero está destapando lo que venía ocultando: decenas de fosas clandestinas con cuerpos quemados y cercenados, el contubernio entre criminales y políticos, la falta del así llamado “Estado de derecho”, el abuso de los policías en contra de la clase trabajadora, entre otras muchas cosas.

La lucha por encontrar a los normalistas desaparecidos ha hecho eco en distintas partes del mundo.

¡Vivos se los llevaron, vivos los queremos!

¡Ayotzinapa vive, la lucha sigue!

¡ FECSM aguanta que el pueblo se levanta, FECSM escucha, el mundo está en la lucha!

Saludo y felicitación de RBC al CIAGPI por el éxito del Encuentro Internacional con motivo del 10º Aniversario del PCI (m)

SALUDO Y FELICITACIÓN AL CIAGPI Y AL PCI (m)

La Red de Blogs Comunistas (RBC) envía un fraternal saludo al Comité Internacional de Apoyo a la Guerra Popular en la India (CIAGPI) y le felicitamos por el éxito del Encuentro Internacional con motivo del 10º Aniversario del Partido Comunista de la India (PCI-m).

Nos sentimos complacidos por la asistencia de tantas organizaciones militantes y revolucionarias, y las expresiones de solidaridad de tantos grupos revolucionarios que, como nosotros, no han podido asistir.

 RBC considera necesario recordar la importancia de los diez años de lucha del Partido Comunista de la India (PCI-m) y de su lucha por derrotar al salvaje capitalismo del gobierno de Nueva Delhi, al servicio de las grandes multinacionales extranjeras y de la oligarquía local, y para construir, para bien de la clase obrera, el campesinado y las masas oprimidas de la India, de una sociedad socialista, a través de una Guerra Popular y en pos de una Revolución de Nueva Democracia.

 Creemos que el PCI-m y el movimiento naxalita es, hoy día, un ejemplo para la clase obrera internacional, y por ello defendemos como imprescindible apoyarlo, difundirlo y explicarlo, darlo a conocer a los explotados de todos los pueblos y a la clase trabajadora del mundo entero.

 India es un país dotado de ricos recursos naturales, vendido por los medios de propaganda como la mayor democracia del mundo, como una alternativa al capitalismo neoliberal, como si el régimen criminal de la burguesía pudiera estar en contradicción con su naturaleza criminal y explotadora de los pueblos y la clase obrera. Sin embargo, en realidad es un país que aplica una cruel e inmisericorde dictadura del capital a costa de la miseria, la esclavitud y la dominación de los trabajadores y campesinos. En realidad, las enormes e inconmensurables riquezas de la India siguen estando en manos de una minoría parásita y a disposición de los grandes inversores de las corporaciones extranjeras, quedando los pueblos de la India excluidos de su disfrute, beneficio y, sobre todo, de cualquier capacidad de decisión sobre su uso.

 En definitiva, agradecemos al PCI-m su lucha por la emancipación de los trabajadores y campesinos de los pueblos de la India, y en realidad de todos los trabajadores, campesinos y pueblos del mundo, a los que ha de marcar el camino de su liberación, de la toma del poder y del inicio de la construcción de una sociedad socialista que, con paso firme y sin abandonar jamás la lucha de clases contra la clase capitalista, lleven al objetivo que marcaron Engels y Marx en El Manifiesto Comunista: un mundo sin explotadores y explotados, una sociedad comunista.

En ese camino quiere ir de la mano del PCI-m, explicando, apoyando y difundiendo su lucha y su papel de vanguardia, la Red de Blogs Comunistas, que reitera su apoyo más firme y solidario al pueblo de la India dirigido por el Partido Comunista de la India (Maoísta), en su continua lucha por la liberación nacional y social.

!Saludos Rojos al Partido Comunista de la India-maoísta!

 !Viva la Revolución Naxalita!

!Gloria al pueblo de la India en su lucha contra el imperialismo y el capitalismo!

!Viva la Revolución Proletaria Mundial!

Red de Blogs Comunistas (RBC)


GREETINGS AND CONGRATULATIONS TO CIAGPI AND PCI (m)

Communist Blogs Network (RBC) sends fraternal greetings to the International Committee for the Support of People's War in India (CIAGPI) and congratulations on the success of the International Conference on the 10th Anniversary of the Communist Party of India (PCI m).

We are pleased by the attendance of many militant and revolutionary organizations, and expressions of solidarity of many revolutionary groups who, like us, were unable to attend.

RBC must recall the importance of the ten-year struggle of the Communist Party of India (PCI-m) and their struggle to defeat capitalism’s savage government of New Delhi, at the service of foreign multinationals and the local oligarchy and to build for the good of the working class, the peasantry and the oppressed masses of India—a socialist society, through a People's War and towards a New Democratic Revolution.

We believe that the PCI-m and the Naxalite movement is today, an example for the international working class, and therefore stand as an indispensable support. We must disseminate and explain it, make it known to the exploited of all people and the working class of the world.

India is a country with rich natural resources, sold by the propaganda media as the “largest democracy in the world,” as an alternative to neoliberal capitalism, as if the criminal regime of the bourgeoisie could be at odds with their criminal and exploitative nature of people and the working class. However, in reality it is a country that applies a cruel and merciless dictatorship of capital at the expense of misery, slavery and domination of workers and peasants. In fact, the enormous and immeasurable riches of India are still in the hands of a parasitic minority and available to large investors in foreign corporations, leaving the people of India excluded from its enjoyment, benefit and, above all, of any capacity decision on its use.

In short, we thank the PCI-m their struggle for emancipation of the workers and peasants in the villages of India, and indeed of all workers, peasants and people of the world, which has lead the way for release , the seizure of power and the start of construction of a socialist society, steadily without ever abandoning the class struggle against the capitalist class, with the goal that marked Marx and Engels in the Communist Manifesto: a world without exploiters and exploited, a communist society.

Along the way you want to go together ICP-m, explaining, supporting and spreading their struggle and its vanguard role, Communist Blogs Network, which reiterates its firm support and solidarity to the people of India led by the Communist Party of India (Maoist), in their ongoing struggle for national and social liberation.

Red Greetings to Communist Party of India- Maoist!

Long live the Naxalite Revolution!

Glory to the people of India in their struggle against imperialism and capitalism! 

Long live the World Proletarian Revolution!

Communist Blogs Network (RBC)

Introducción e Informe del Comité Internacional de Apoyo a la Guerra Popular en la India en el Encuentro Internacional con motivo del 10º Aniversario del PC de la India (Maoísta)

Introducción 

Camaradas: 

En nombre del Comité Internacional damos la bienvenida y saludamos  a todos los camaradas y organizaciones asistentes, a todos los que participan a través de mensajes, a todos los que están desarrollando iniciativas similares con este mismo motivo en estos días, a todos cuantos apoyan la guerra popular en el mundo, aunque no pueden celebrar con nosotros el 10º aniversario del PCI (Maoísta) que la guía, organiza y, estamos convencidos, la dirigirá hasta la victoria.

El encuentro que celebramos hoy no es la II Conferencia Internacional que habíamos propuesto y planeado tras al altamente exitosa Conferencia de Hamburgo el 24 de noviembre de 2012. Habíamos sugerido celebrar esta II Conferencia en otro gran país, fuera de Europa, en Brasil, en el centro del enfrentamiento internacional entre el imperialismo y los pueblos, donde precisamente este año hemos visto una explosión de la lucha de clases y el levantamiento popular, y donde los partidarios de la Guerra Popular en la India son numerosos y cuentan con una sólida base de masas. También para permitir participar directamente en la Conferencia a muchas fuerzas de América Latina, lo que no fue posible en la Conferencia de Hamburgo. 

Esta decisión es consistente con la propia naturaleza del Comité Internacional, que trabaja para unir a los pueblos del mundo en apoyo de la Guerra Popular en la India, y en consonancia con el principio de “en el fuego de la lucha de clases y estrechamente ligado con las masas”. 

Sin embargo, los camaradas de Brasil nos informaron que todavía no estaban en condiciones de organizar una conferencia así y señalaron también la necesidad de mantener altos la lucha y el apoyo a la Guerra Popular en la Europa imperialista. Aceptamos su evaluación y propondremos nuevamente trabajar para llevar a cabo la II Conferencia Internacional en Brasil en el próximo periodo.

En modo alguno podíamos dejar esta importante ocasión del 10º aniversario de la formación del Partido Comunista de la India (Maoísta) sin un evento de lucha y apoyo. Por tanto, apoyándonos en nuestras propias fuerzas, decidimos organizar un encuentro internacional e internacionalista el mismo mes en que la celebración del 10º aniversario se desarrolla en la India, en el fuego de la Guerra Popular y resistiendo la represión genocida estatal por parte del régimen indio, que tiene lugar en estos días. 

Por tanto, nuestro encuentro es con delegados que aceptaron la propuesta del Comité Internacional.

Tiene lugar de manera confidencial, conforme a las condiciones concretas del país y el lugar donde nos encontramos. Su objetivo es iniciar más que clausurar las iniciativas de apoyo al 10º aniversario en el mundo, mirando hacia el objetivo de la II Conferencia Internacional. 

El encuentro es una oportunidad para permitir a todas las fuerzas que participan de diversas maneras, el debatir, planificar la continuación de las actividades del Comité con las propuestas existentes, en primer lugar la Delegación Internacional a la India, así como cualquier otra iniciativa que los participantes planteen y sugieran. 

El encuentro se abrirá con la lectura del mensaje del PCI (Maoísta) preparado para esta ocasión, como participación del mismo.

Informe

En la India, se desarrolla una tumultuosa guerra popular contra el imperialismo, el capitalismo burocrático, la burguesía compradora y el feudalismo. 

La guerra popular se inició en las zonas donde las raíces de la rebelión contra la pobreza, la explotación capitalista y tribal son más profundas, y donde son más agudas las contradicciones generadas por el desarrollo provocado a través del saqueo de los recursos, la opresión de casta y la explotación por parte del capitalismo atado y sometido al imperialismo.

Esta guerra popular continúa la épica historia del extraordinario alzamiento armado campesino en Naxalbari. Con la unificación de los maoístas, herederos de Naxalbari, formando el Partido Comunista de la India (Maoísta), la Guerra Popular encontró un nuevo nivel de guía, dirección y programa. 

Los 10 años desde su formación han mostrado la fortaleza de las masas armadas, dirigidas por un partido comunista maoísta; gracias a la dirección de este Partido, la Guerra Popular se ha extendido por el país y ha construido sus bases en cerca de un tercio del mismo. Así pues, la Guerra Popular se ha convertido en la principal amenaza interna al régimen indio y al imperialismo en una región crucial del mundo. Esta Guerra Popular ha difundido su mensaje y su fortaleza entre las masas oprimidas del mundo. 

Esta es la base para el nacimiento del Comité Internacional, el desarrollo del apoyo a la Guerra Popular que se extendió a muchos países, tanto por medio de campañas unificadas como de otras iniciativas independientes. Esto alcanzó un hito con la I Conferencia Internacional en Hamburgo, organizada por el Comité y la Alianza Contra la Guerra Imperialista (BGIA). Especialmente, tras la Conferencia, el movimiento de apoyo a la Guerra Popular y al CIAGPI se ha convertido también en un peligro para el régimen indio y el imperialismo. Están tomando medidas para urgir a otros gobiernos a detener esta solidaridad y apoyo y golpear a aquellos que los convierten en la forma organizada de un potencial poderoso movimiento que se desarrolla paso a paso. 

El régimen indio desató la más feroz represión contra el pueblo en lucha. La masiva Operación Cacería Verde es una auténtica cacería humana en que las personas pobres que se rebelan en la India son tratadas  como animales para ser exterminados. Es una ofensiva nacional con múltiples vertientes lanzada por el régimen indio contra su propio pueblo, empleando tropas extensamente super armadas, ahora incluso con drones, policía y fuerzas paramilitares, que siembran el terror y el genocidio en las aldeas, con ataques, deportaciones, asesinatos en masas y violaciones. 

El objetivo de la represión es el PCI (Maoísta), sus cuadros, dirigentes, miembros, simpatizantes, no sólo en las zonas de lucha sino también en las ciudades, en las universidades y entre todas las clases y sectores sociales que apoyan o simpatizan con la Guerra Popular, la rebelión maoísta y el alzamiento armado de las masas. 

A fin de llevar a cabo esta Operación, el régimen indio tuvo que dejar caer gradualmente la máscara de “la democracia más grande del mundo” y colocar el mando en manos de un nuevo régimen fascista hindú, el nuevo régimen de Modi. La revolución siempre engendra una poderosa contrarrevolución, que en la actualidad golpea indiscriminadamente buscando borrar cualquier oposición política en la India. 

La semana pasada, el régimen de Modi desató la represión no sólo contra la Guerra Popular y el Ejército Popular, sino también contra el Foro por una Alternativa Política. Como declaró el camarada Varavara Rao: “El Gobierno Modi está planeando lanzar una guerra a gran escala contra los rebeldes maoístas y al pueblo que dirige … construyendo una histeria bélica contra los rebeldes maoístas …a las órdenes de algunas de las grandes corporaciones empresariales que quieren controlar y saquear nuestros recursos”. 

Pero más y más represión sólo alimenta el movimiento de rebelión y la propia oposición. Golpeando al Foro, el Gobierno muestra su debilidad estratégica y de clase, frente a aquellos que dicen: “El pueblo está con nosotros. Acogerán con satisfacción nuestra iniciativa dado que estamos promoviendo el autogobierno y más poderes a los sectores oprimidos y sin tierra de la sociedad”

El Comité Internacional de Apoyo a la Guerra Popular en la India expresa su firme solidaridad con el camarada Varavara Rao y los participantes en el Foro por una Alternativa Política, exige su inmediata libertad y llama a todos los revolucionarios, a las fuerzas antiimperialistas y progresistas del mundo,  a desarrollar iniciativas por una movilización política.

La represión no puede detener las grandes celebraciones del 10º aniversario, porque no puede detener el avance del pueblo y su vanguardia. 

Queremos citar aquí la respuesta de Arundhati Roy a un periodista que le preguntó cual es la diferencia entre los maoístas y el pueblo, refiriéndose a las zonas en que se desarrolla la guerra popular y el movimiento de masas dirigido por los maoístas. Arundhati respondió: “Ninguna. Los maoístas y el pueblo son la misma cosa”. 

El desarrollo del apoyo a la Guerra Popular debe traer a las masas no sólo la fortaleza de las iniciativas armadas del Ejército Popular sino además el carácter de los movimientos populares dirigidos por el Partido, implicados e inspirados por la Guerra Popular, así como lo que consiguen los Comités Populares Revolucionarios en las zonas donde la Guerra Popular los creó. 

La lucha armada se desarrolla en los bosques, en el campo, como resistencia armada a los ataques para destruir aldeas y deportar a los aldeanos. Sin esta resistencia, las aldeas y sus habitantes serían eliminados, en una disputa en que el capitalismo se impone y se niega el derecho del pueblo a su existencia. 

Tal y como señalamos en el llamamiento de fundación del CIAGPI: “Las masas indias dirigidas por el PCI (Maoísta) están escribiendo una página histórica en el actual enfrentamiento de clases en el mundo. Debemos ayudar a que le quede claro al proletariado internacional que el avance de la Guerra Popular en la India ha cuestionado el equilibrio de poder no sólo en el sur de Asia sino en el conjunto de la estructura del sistema imperialista mundial.” 

El Comité Internacional se desarrolla como un centro de acción y propaganda en que, paso a paso, aquellos que quieren apoyar la Guerra Popular pueden participar de una manera unitaria y unificada o de una forma coordinada. La creciente extensión de las campañas en aproximadamente 60 países muestra el papel internacional del Comité. Las Campañas Internacionales y los Días de Acción han sido la finalidad de dar a todos la oportunidad de participar y unirse al apoyo. 

El sistema imperialista no es capaz de salir de su peor crisis desde los años 30. Todos los intentos de abordar y superar la crisis fracasan, porque la propia crisis se origina por el funcionamiento mismo del sistema imperialista actual. En la escena internacional, incluso con la crisis, vemos una creciente brecha entre un puñado de países imperialistas y la pobreza de las tres cuartas partes de la humanidad en los países oprimidos por el imperialismo, la riqueza en manos de la burguesía y el empobrecimiento tanto absoluto como relativo del proletariado y las masas en los países imperialistas. Y en países como la India, la desbordante riqueza de una parasitaria burguesía burocrática compradora y las condiciones de miseria y hambre en que viven las masas. Por esta razón, la Guerra Popular está muy en el seno de la respuesta de los pueblos a esta situación y a la crisis del sistema, y es así que la Guerra Popular es la punta de lanza objetiva y subjetiva de la lucha de las masas oprimidas del mundo. Por tanto, el apoyo no es simplemente de solidaridad sino de participación en esta guerra global contra el imperialismo. 

El 10º aniversario muestra que donde la dirección de la rebelión popular es la de un partido comunista, la rebelión de las masas no es un peón de la confrontación interimperialista, no está en las manos de las fuerzas reaccionarias feudales que conducen la rebelión para canalizarla conforme a los planes de las clases dominantes o incluso hacer retroceder la rueda de la historia. Por tanto, el apoyo a la Guerra Popular es también la forma de ayudar a consolidar esta corriente en todos aquellos lugares donde se desarrolla la rebelión del pueblo. 

Podemos entender adecuadamente la importancia de la Guerra Popular y las razones para apoyarla si la vemos en el contexto de la situación internacional. 

En el análisis del mundo actual, de un lado, se agudizan las contradicciones interimperialistas que pueden conducir a una tercera guerra mundial, y de otro, se nutren los factores de la revolución y la contradicción principal en el mundo actual emerge claramente. La Guerra Popular en la India se convierte objetivamente en un polo de referencia para ser colocado dentro de la contradicción principal y de la corriente principal en el mundo actual. 

El Comité de Apoyo a la Guerra Popular en la India no reducirá su acción a la denuncia del régimen indio, aunque es también una parte esencial y crucial de sus actividades, sino que trabaja para elevar la concienciación y reconocimiento del terreno de unidad de clase y antiimperialista existente entre la India y los países en que el Comité trabaja. 

En la India, el Gobierno ha decidido vender los recursos naturales y humanos del país a las multinacionales imperialistas occidentales, a nuevos monopolios de los amos de la automoción y las plantas siderúrgicas, tales como Tata, Essar, Jindal o Mittal. A través de la feroz explotación de los trabajadores, frecuentemente mujeres y niños, extraen los beneficios que les permiten convertirse en los compradores y accionistas de los grandes monopolios internacionales en el sector respectivo, en alianza con los propietarios en los países imperialistas. 

Sobre esta base, se puede y debe desarrollar la unidad entre los trabajadores en los países imperialistas y los trabajadores y masas oprimidas de la India. 

A través de acciones e información, el Comité tiene un importante papel que jugar.

La guerra contra el pueblo en el corazón de la India y el ascenso del régimen fascista hindú llena el país de violaciones: violaciones de mujeres guerrilleras, de mujeres del pueblo, en la guerra, al igual que violaciones en serie  en las falsamente modernizadas grandes ciudades, en las universidades, etc.

La lucha de las mujeres en la India y la participación de las mujeres en la Guerra Popular convierten su movimiento en la India en inspiración para las mujeres de todos los países del mundo. Y el CIAGPI ayudará a agrupar más y más a las poderosas fuerzas de este movimiento. 

La Guerra Popular en la India está transformando la cara del segundo país más poblado del mundo para encarnar el espíritu de cambio que inspira a la juventud rebelde en muchos países del mundo, incluidas las fortalezas imperialistas. Difundir los logros, las lecciones, la naturaleza del conflicto en la India, entre la represión estatal y la rebelión armada del pueblo, es una fuente y un estímulo para dotar de una auténtica orientación revolucionaria a la rebelión de la juventud. 

En este sentido, la línea y la práctica del CIAGPI le convierten en algo mucho más que una organización de solidaridad. Es un arma y un valor añadido para todas las fuerzas comunistas, revolucionarias y antiimperialistas del mundo. 

Esta es la base de unidad, alcanzada en plena autonomía, con la Guerra Popular en la India y con el PCI (Maoísta), del que celebramos su 10º aniversario. 

Este encuentro es un paso en este camino, que no se puede parar y todos juntos tenemos que avanzar sirviendo a la liberación del proletariado y los pueblos. 

Es importante afirmar esto mientras en la India, caen diariamente nuestros mártires, los mejores hijos e hijas del pueblo. Pero, sin embargo, del corazón de ese país la voz de su mensaje resuena en la voz y mensaje del PCI (Maoísta): “Finalmente, antes que concluyamos, deseamos mencionar los grandes esfuerzos que estáis haciendo en apoyo de la guerra popular en la India. Las noticias de vuestras campañas, sus vívidas imágenes, están siendo llevadas a nuestras filas, a los combatientes del EGLP y a las masas revolucionarias de forma lo más extensa posible a través de nuestras revistas públicas y secretas y a través de otros medios. Cuando  conocen que sus hermanas y hermanos de tierras muy lejanas se alzan en solidaridad militante con ellos, cuando ven las imágenes de las protestas ante las embajadas de la India, de las pintadas en los muros  llevando a las masas de esos países el mensaje de su revolución, sus corazones se llenan de orgullo –no estamos solos, nuestro pueblo está también allí, estamos en todas partes. Vuestros actos nos han inspirado; nos han hecho más resueltos. Nos empeñaremos al máximo para satisfacer la confianza que habéis puesto en nosotros”. 

¡Y podemos decir de este encuentro que nuestra acción estará a la altura de ese mensaje·

¡MUERTE AL RÉGIMEN INDIO!

¡MUERTE AL IMPERIALISMO!

¡ABAJO EL RÉGIMEN FASCISTA HINDÚ DE MODI!

¡PARAR LA CACERÍA VERDE!

¡LIBERTAD PARA TODOS LOS PRESOS POLÍTICOS!

¡HONOR A LOS MÁRTIRES DE LA REVOLUCIÓN!

¡VIVA EL 10º ANIVERSARIO DEL PARTIDO COMUNISTA DE LA INDIA (MAOÍSTA)!

¡VIVA LA GUERRA POPULAR!

¡VIVA LA SOLIDARIDAD INTERNACIONAL!

¡VIVA EL INTERNACIONALISMO PROLETARIO!

Comunicado de prensa del Comité Internacional de Apoyo a la Guerra Popular en la India, tras la exitósa celebración del Encuentro Internacional con motivo del 10º Aniversario del PCI (m)

El Encuentro Internacional en apoyo a la guerra popular en la India con motivo del 10º aniversario de la formación del  PCI (Maoísta) se ha celebrado con éxito. Asistieron delegados y representantes de partidos y organizaciones políticas de Brasil, Turquía, Alemania, Galicia, Francia, Austria, Italia y Holanda. Se recibieron mensajes de Canadá, España, Afganistán (partido y organización), Sri Lanka, Francia (otra organización), Grecia y Gales. Se presentó un informe sobre la acción de los maoístas en Túnez en apoyo a la guerra popular en la India. Se comunicaron la adhesión al Comité Internacional por parte de la Red de Blogs Comunistas y otra iniciativa conmemorativa en Irlanda.

El encuentro logró una gran unidad en  el apoyo a la guerra popular en la India y resonó un fuerte ¡Lal Salaam! Al Partido Comunista de la India (Maoísta), a las masas indias, al Ejército Guerrillero de Liberación Popular y a los dirigentes y cuadros del PCI (Maoísta). Expresó su firme reconocimiento por la iniciativa tomada por el Comité Internacional, importante en el mundo, junto con las celebraciones en la India, en el fuego de la guerra popular contra las campañas de represión por el régimen indio y el imperialismo. 

El Encuentro tuvo lugar durante dos días. Se abrió con un saludo a los mártires de la revolución india y del Partido Comunista de la India (Maoísta). 

Tras una breve introducción por parte del Comité y el canto de La Internacional, se procedió a la lectura del gran mensaje dirigido al encuentro por parte del PCI (Maoísta), acogido muy favorablemente con aplausos y entusiasmo.

A continuación, el Comité Internacional, en su informe, explicó cómo el apoyo a la guerra popular en la India se está ampliando y profundizando el apoyo popular a la guerra, desde su nacimiento hasta los Días Internacionales y la exitosa Conferencia Internacional en Hamburgo, organizada por la Liga Contra la Agresión Imperialista (BGIA)  y la participación y apoyo de partidos políticos, organizaciones y comités de solidaridad; cómo ésta iniciativa ha continuado y cómo contribuye a oponerse a la Operación Cacería Verde, a la solidaridad con los presos políticos, al apoyo a la guerra popular, comprendiendo cuán importante es la Guerra Popular en la India en la lucha entre el imperialismo y los proletarios y pueblos, y cómo afecta al equilibrio de poder en el mundo; lo mucho que contribuye y muestra el camino para las luchas antiimperialistas y de liberación de los pueblos y cómo ayuda a la unidad de los comunistas maoístas y fuerzas antiimperialistas, democráticas y progresistas; y, finalmente, cómo es una expresión delimitadora de internacionalismo proletario. Por esta razón, la acción del Comité y el apoyo internacional a la Guerra Popular, están hoy bajo el ataque del Gobierno indio y del imperialismo, considerándoles un importante “enemigo externo” junto con el “principal enemigo interno” representado por la guerra popular dirigida por el PCI (Maoísta).

Este Encuentro fue necesario para nosotros que apoyamos la Guerra Popular, con motivo del 10º aniversario de la formación del Partido que la dirige. 

Al mismo tiempo, el Comité ha condenado enérgicamente la represión estatal en la India que, ahora con el régimen de Modi, busca suprimir cualquier forma de oposición política y expresó la solidaridad con Varavara Rao y todos los participantes en el Foro por una Política Alternativa, a los que se impidió participar en una reunión por el 10º aniversario del Partido.

A continuación, todos los comités, partidos y organizaciones presentes efectuaron sus discursos, expresando su apoyo al Encuentro y a la Guerra Popular y el saludo a todos los combatientes en la India, masas de la India y al PCI (Maoísta). En los discursos, este apoyo ha estado ligado a los asuntos candentes de la situación internacional, desde Ucrania hasta el Kurdistán, desde Brasil hasta Europa… 

Una fuerte solidaridad se ha expresado con los presos políticos encarcelados en las cárceles del imperialismo en la India y en el mundo. El arresto de Abimael Guzmán, el Presidente Gonzalo del PCP, cuyo 22º aniversario del “discurso desde la jaula” ha tenido lugar en estos días, fue también recordado.

En los discursos hubo información y valoraciones sobre el momento y problemas de las campañas de apoyo en los diferentes países del mundo. Particularmente significativos fueron los mensajes de camaradas de lugares muy lejanos del mundo, desde Canadá hasta Afganistán, etc., que aunque no pudieron, pese a sus esfuerzos, asistir al Encuentro, reafirmaron su apoyo y especialmente su compromiso de efectuar su contribución, de proporcionar sugerencias y propuestas, de fortalecer el impacto internacional del apoyo a la guerra popular y el papel del Comité Internacional de ser un centro de iniciativas y el vehículo para promover y coordinar la campaña con otras fuerzas que, pese a no formar parte del Comité, están en la vanguardia del apoyo a la guerra popular, al PCI (Maoísta) y a la revolución india.

El Encuentro Internacional –señaló el Comité- no se clausura, sino que, en realidad, da apertura a las iniciativas con motivo del 10º aniversario y desde este podio el CIAGPI ha expresado, junto con todas las fuerzas asistentes, el saludo y apoyo a todas las iniciativas, mensajes y reuniones que se celebran o se llevarán a cabo en estas semanas.

El primer día concluyó con el emocionante y profundo discurso de las camaradas del Movimiento Feminista Proletario Revolucionario, que saludaron y apreciaron el papel de las mujeres en la Guerra Popular, la revolución, el desarrollo del movimiento, la construcción de auténticos partidos revolucionarios, sugiriendo que las organizaciones de mujeres en el mundo asuman un papel de vanguardia contra el imperialismo y el régimen indio, el régimen de la opresión feudal-capitalista y las violaciones en masas contra las mujeres.

El segundo día fue testigo de un debate libre entre los participantes en que abordaron asuntos para profundizar en el desarrollo de la guerra popular, el significado de la unidad de los maoístas en el PCI (Maoísta), los problemas de las mejores formas políticas y organizativas para desarrollar el apoyo a la Guerra Popular. 

A continuación la discusión se dirigió hacia la etapa actual de los preparativos y la función de la Delegación Internacional que va a desafiar al régimen indio en su propia casa y la necesidad que ayude lo mejor posible a denunciar el régimen de opresión social y represión, así como aislar y poner fin a la Operación Cacería Verde, la represión que ahora golpea incluso a destacadas personalidades democráticas de la India y al Foro por una Alternativa Política. La que viajará a la India es una Delegación de activistas de solidaridad de distinta naturaleza, dentro de una campaña internacional que hará sentir firmemente su representatividad entre las masas que expresan su solidaridad en el mundo.

La mayoría de los participantes se comprometieron a intensificar sus esfuerzos por llevar a cabo dicha Delegación. 

En una atmósfera de unidad y entusiasmo “con espíritu y fervor revolucionarios”, el encuentro llegó a su clausura, escuchando nuevamente las palabras del PCI (Maoísta) y la parte final de su “llamamiento al pueblo de la India”, que deja muy clara la naturaleza y etapa de la gran batalla que se desarrolla en la India:

Finalmente, en palabras del PCI (Maoísta):

“… deseamos mencionar los grandes esfuerzos que estáis haciendo en apoyo de la guerra popular en la India. Las noticias de vuestras campañas, sus vívidas imágenes, están siendo llevadas a nuestras filas, a los combatientes del EGLP y a las masas revolucionarias de forma lo más extensa posible a través de nuestras revistas públicas y secretas y a través de otros medios. Cuando conocen que sus hermanas y hermanos de tierras muy lejanas se alzan en solidaridad militante con ellos, cuando ven las imágenes de las protestas ante las embajadas de la India, de las pintadas en los muros llevando a las masas de esos países el mensaje de su revolución, sus corazones se llenan de orgullo –no estamos solos, nuestro pueblo está también allí, estamos en todas partes. Vuestros actos nos han inspirado; nos han hecho más resueltos. Nos empeñaremos al máximo para satisfacer la confianza que habéis puesto en nosotros. Nuestro futuro, el futuro de la revolución mundial, el futuro del proletariado mundial, de las naciones oprimidas y pueblos oprimidos es ciertamente brillante pero el camino es espinoso, arduo y llenos de zigzags. El futuro de nuestros enemigos, los imperialistas y sus lacayos en el mundo entero, es oscuro y su fin es inevitable.”

El Encuentro Internacional respondió:

¡No estáis solos! Estamos preparados para cumplir con todos nuestros deberes en todos los campos…
 
Finalmente, un fuerte Lal Salaam, el canto de La Internacional y las consignas:

¡Viva el PCI (Maoísta)!

¡Viva la Guerra Popular en la India!

¡Viva el internacionalismo proletario!

clausuraron el Encuentro y cimentaron el éxito de estos dos días.

Comité Internacional de Apoyo a la Guerra Popular en la India

28 de Septiembre 2014 

Partidos y organizaciones participantes  (por orden de los discursos):

Comité Internacional de Apoyo a la Guerra Popular en la India

Liga Contra la Agresión Imperialista (BGIA, Hamburgo, Alemania)

Frente Revolucionario de Defensa de los Derechos del Pueblo (Brasil)

Partido Comunista de Turquía / Marxista-Leninista  (TKP/ML)

Bloque Rojo (Unificación de los Maoístas) (Francia)

Comité de Construcción del Partido Comunista maoísta de Galicia

Comité de Apoyo a la Guerra Popular en la India, Galicia

Construcción Revolucionaria, Austria

Movimiento Feminista Proletario Revolucionario (MFPR, Italia)

Maoístas de Túnez

Partido Comunista maoísta – Italia (PCm-Italia)

Línea de Masas (Holanda) 

Partidos y Organizaciones que enviaron mensajes (por orden alfabético):

Partido Comunista (Maoísta) de Afganistán

Partido Comunista de Grecia (Marxista-Leninista)

Democracia y Lucha de Clases

Gran Marcha Hacia el Comunismo (España)

Partido Socialista Republicano Irlandés

Red de Blogs Comunistas (En lengua española)

Organización de Trabajadores de Afganistán (M-L-M, principalmente Maoísta)

Partido Comunista Revolucionario de Canadá

Voie Proletarienne (Organización Comunista Marxista-Leninista - Camino Proletario, Francia)

Yr Aflonyddwch Mawr (Gales) 

COMUNICADO FINAL SOBRE LAS DECISIONES TOMADAS:

El Comité Internacional de Apoyo a la Guerra Popular en la India ha adoptado tres tareas:

-         Publicación, lo antes posible, de todos los discursos y mensajes al Encuentro.

-         Un nuevo Día Internacional de apoyo a la guerra popular en los próximos meses.

-         Intensificar la preparación de la Delegación Internacional.

Otras decisiones:

Vincular la campaña en favor de los presos políticos en la India a todas las campañas en favor de los presos políticos que se desarrollan actualmente en el mundo.

Desarrollar iniciativas específicas en las fábricas de compañías multinacionales indias, particularmente en Europa, para crear un lazo internacionalista entre los trabajadores de los países imperialistas y los trabajadores indios.

Aceptar la propuesta de apoyar un llamamiento a las mujeres para crear un puente entre el movimiento de las mujeres y la lucha de las mujeres en la Guerra Popular.

Comité Internacional de Apoyo a la Guerra Popular en la India

28 de Septiembre 2014